Un análisis sobre el impacto de la inteligencia artificial en el ámbito judicial vincula las advertencias literarias de Jorge Luis Borges con las reflexiones éticas de la encíclica Magnifica Humanitas del papa León XIV, en torno a la necesidad de mantener la motivación y transparencia en las decisiones judiciales.
La expansión de la inteligencia artificial en el ámbito judicial tiene una incidencia directa en uno de los pilares fundamentales del Estado de Derecho: la motivación de los pronunciamientos judiciales. No basta con que una decisión sea correcta; debe ser comprensible, controlable y racionalmente fundada.
En este punto convergen la intuición literaria de Jorge Luis Borges —plasmada en sus textos La Biblioteca de Babel y La lotería en Babilonia— con las reflexiones éticas de la encíclica Magnifica Humanitas del papa León XIV.
En La Biblioteca de Babel, Borges imagina una biblioteca infinita que atesora todos los libros posibles. Allí se encuentran todas las respuestas, pero también todos los errores. La existencia de información ilimitada no garantiza la verdad. La inteligencia artificial aplicada al derecho reproduce ese desafío: puede examinar millones de precedentes en segundos, pero el pronunciamiento judicial no se legitima por la cantidad de información, sino por la calidad de su fundamentación.
La motivación judicial es el antídoto contra el laberinto de Babel. Frente a la multiplicidad infinita de argumentos posibles, la decisión del juez selecciona, ordena y justifica.
En La lotería en Babilonia, Borges describe una compañía que distribuye premios y castigos mediante procedimientos secretos. Los ciudadanos ignoran quién decide y según qué criterios. Esta imagen se asemeja a ciertos sistemas algorítmicos contemporáneos. Si una inteligencia artificial aplica el derecho mediante mecanismos inaccesibles para las partes, la justicia corre el riesgo de transformarse en una nueva lotería.
La encíclica Magnifica Humanitas de León XIV sostiene que la inteligencia artificial puede ser una herramienta valiosa, pero advierte que la tecnología nunca es neutral y que toda decisión que afecte a las personas debe preservar la responsabilidad humana, la transparencia y la dignidad de la persona. El documento alerta contra una nueva “Torre de Babel” tecnológica fundada en la concentración del conocimiento y del poder.
La opacidad tecnológica afecta no solo la transparencia, sino también la legitimidad de la función jurisdiccional. La motivación de la decisión aparece como el punto de encuentro entre Borges y León XIV: frente a la Biblioteca de Babel, la motivación selecciona y jerarquiza razones; frente a la Lotería en Babilonia, la motivación hace visible el proceso decisorio; frente a la inteligencia artificial, la motivación preserva la responsabilidad humana.
Una decisión judicial redactada con asistencia algorítmica seguirá siendo legítima únicamente si el juez puede asumirla como propia, explicarla públicamente y responder por ella. La justicia del futuro deberá evitar dos tentaciones: creer que la acumulación ilimitada de datos garantiza decisiones justas, y aceptar decisiones técnicamente sofisticadas pero incomprensibles.
La máquina debe ser complementaria y auxiliadora del ser humano, no su sustituta. El nuevo servicio de justicia, imbuido por la inteligencia artificial, seguirá necesitando de personas que sepan qué es un ser humano, su capacidad de construir conocimiento y un amor incondicional por la verdad.